উঁচলা
সংস্কৃত^৪ উৎ- চালি {Öচল্ (চলা) +ণিচ}= Öউচ্চালি>প্রাকৃত Öউচাল, Öউঁচলা>বাংলা^১ Öউঁচলা, ওঁচলা।
ক্রিয়ামূল (ণিজন্ত)। এর ভাবগত অর্থ হলো- পৃথক করা। সাধারণত চাউল ও এর তুষ পৃথক করা অর্থে উঁচলা ধাতুজাত ক্রিয়াপদ ব্যবহার করা হয়। বর্তমানে এই ধাতুজাত ক্রিয়াপদগুলোর ব্যবহার লক্ষ্য করা যায় না।

উঁচলানো [উঁচ্.লা.নো] [u).c.la.no]

উঁচা [উঁ.চা] [ũ.ca]
সংস্কৃত^৪ উচ্চ>প্রাকৃত উচ্চা>বাংলা^১ উচা, উঁচা (বিশেষণ)>√উঁচা। এর ভাবগত অর্থ হলো- উচ্চ করা।  সাধারণত কোনো জিনিষ উত্তোলিত করা, আঘাত করার জন্য অস্ত্র উঁচানো ইত্যাদির ক্ষেত্রে এই ধাতুজাত সকর্মক ক্রিয়াপদগুলোর ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়।  এর বিকল্প ধাতু √ওঁচা।

উঁচা-আদি-গণ
বিশেষ্য
বাংলা ব্যাকরণ মতে- একটি গণের নাম। এই গণের সকল ক্রিয়ামূল থেকে 'উঁচা-ক্রিয়ামূলজাত' ক্রিয়াপদের মতো হয়। ব্যাকরণে তাই এই গণকে বলা হয়- √উঁচা-আদি-গণ। এই গণের সাধারণ বৈশিষ্ট্য হলো-

১. ক্রিয়ামূলটি গঠিত হবে দুটি বর্ণের সমন্বয়ে।
২. ক্রিয়ামূলের প্রথম বর্ণটি হবে উ বা উ-কার যুক্ত ব্যঞ্জনবর্ণ।
৩. শেষ বর্ণটির সাথে আকার যুক্ত থাকবে।  যেমন- উঁচা ।

নিচে এই গণ থেকে ক্রিয়াপদ সৃষ্টির সাধারণ সূত্রের তালিকার দেওয়া হলো।
 

এই গণের অধীনস্ত ক্রিয়ামূলগুলি হলো-
উঁচা, উঠা, উড়া, কুঁকা, কুঁচা, কুঁড়া, কুঁতা, কুঁথা, কুচা, কুটা, কুটকুটা, কুড়া, খুঁচড়া, খুঁচা,
 

উক (উকন্)
১. সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয়। এই প্রত্যয় যুক্ত হওয়ার নির্দেশ বিভিন্ন গ্রন্থে বিভিন্নভাবে দেখা যায়। যেমন-
১. উক (উকন)। বঙ্গীয় শব্দকোষ/হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়।
২. উক। সরল বাঙ্গালা ভাষার অভিধান/সুবলচন্দ্র মিত্র।, বাংলা একাডেমী ব্যবহারিক বাংলা অভিধান।

উকন প্রত্যয়ের ন ইৎ হয় এবং উক ক্রিয়ামূলের সাথে যুক্ত হয়। এই কারণে এই গ্রন্থে এই প্রত্যয়কে উক (উকন) হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই প্রত্যয় যে সকল ক্রিয়ামূলের সাথে যুক্ত হয়ে থাকে, তার তালিকা- √কঞ্চ্>কুঞ্চক

উক্ (উক্‌ঞ)
সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয়। কৃৎ প্রত্যয়। এই প্রত্যয় যুক্ত হওয়ার
             √কম্ (ইচ্ছা করা, কামনা করা) +উক (উক্‌ঞ)=কামুক

উকট [উ.কট্] [u.kÿ]
সংস্কৃত^৪ উৎ-Öকৃষ (কর্ষণ করা)>প্রাকৃত উক্কড্‌ঢ>বাংলা^১ Öউকড়, Öউকট>বর্ণ বিপর্যয়ে Öউটক। এর ভাবগত অর্থ হলো- উৎকর্ষণ করা, টেনে বের করা। বর্তমানে এই ধাতুটি অপ্রচলিত। তবে মধ্যযুগীয় বাংলা কাব্যে Öউকট এর ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়। যেমন-বনে বনে উকটিয়া/জ্ঞানদাস। এই ধাতুর বর্ণ বিপর্যয়ে সৃষ্ট হয়েছে Öউটক ধাতুজাত ক্রিয়াপদ বাংলাতে ব্যবহৃত হয়। দেখুন : উকট।

উকশা [উক্.শা] [uk.Sa]
সংস্কৃত^৪ উৎ-Öকাশি {Öকাশ্ (দীপ্তি পাওয়া) +ণিচ)=Öউকশ>বাংলা^১ Öউকশ +আ>Öউকশা। এর ভাবগত অর্থ হলো- উজ্জীবিত করা। এই ধাতুজাত ক্রিয়াপদের ব্যবহার বাংলাতে ততটা দৃষ্ট হয় না। তবে এর অপর প্রকরণ Öউশকা ধাতু জাত ক্রিয়াপদ বাংলাতে ব্যবহৃত হয়। দেখুন : উশকা।  

উকস [উকশ্] [ukS]
সংস্কৃত^৪ উৎ-Öকাশি {Öকাশ্ (দীপ্তি পাওয়া) +ণিচ)=Öউকশ>বাংলা^১ Öউকস।
এর ভাবগত অর্থ হলো- উৎকাশিত বা খাড়া হওয়া। এই ধাতুজাত অকর্মক ক্রিয়াপদের ব্যবহার ততটা লক্ষ্য করা যায় না। তবে মধ্যযুগীয় বাংলা কাব্যে এই ধাতুজাত ক্রিয়াপদের ব্যবহার ছিল। যেমন- অঙ্গে রোমাবলি, উকসি উঁচিছে/ভক্তমাল-গ্রন্থ।  

উকাড় [উ.কাড়্] [u.ka}]
সংস্কৃত^৪ উৎ-Öকৃষ (কর্ষণ করা)>প্রাকৃত  Öউক্কড্‌ঢ> বাংলা^১ Öউকড়>Öউকাড়।
এর ভাবগত অর্থ হলো- উৎপাটন করা। আধুনিক বাংলায় এই ধাতুজাত ক্রিয়াপদের ব্যবহার দেখা যায় না। তবে এই ধাতু থেকে উৎপন্ন সকর্মক ক্রিয়াপদের ব্যবহার লক্ষ্য করা গেছে মধ্যযুগীয় কাব্যে। যেমন- আর কত ফুলের গাছ নিলে উকাড়িয়া/গোপীচন্দ্র।