• উপমা: যখন দেহের বিশালতা বা দৃঢ়তাকে কোনো প্রাকৃতিক শক্তির সাথে তুলনা করা হয়।
  • "শৈল-শৃঙ্গ সম বপু" (পাহাড়ের চূড়ার মতো বিশাল দেহ)। এখানে 'বপু' হলো উপমেয় এবং 'শৈল-শৃঙ্গ' হলো উপমান। এটি বীর রস বা বিস্ময় প্রকাশে ব্যবহৃত হয়।
•  রূপক: যখন তনু এবং অন্য কোনো বস্তুর মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হয়, তখন তা রূপক অলঙ্কার হয়ে ওঠে।
  • "কাঞ্চন-বপু" (সোনার দেহ) এখানে 'বপু'র উজ্জ্বলতাকে সোনার সাথে অভিন্ন কল্পনা করা হয়েছে। বৈষ্ণব সাহিত্যে শ্রীচৈতন্যের গৌরবর্ণ দেহকে বোঝাতে এটি সর্বাধিক ব্যবহৃত অলঙ্কার।
  • শ্যামতনু: কৃষ্ণের নীলকান্তমণি সদৃশ দেহকে কেবল রঙের তুলনা হিসেবে নয়, বরং এক পরম সত্তার রূপক হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে।
  • মৃন্ময় তনু: রবীন্দ্রনাথের কবিতায় শরীরকে প্রায়ই 'মৃন্ময়' (মাটির তৈরি) রূপক হিসেবে দেখানো হয়েছে, যার ভেতরে 'চিন্ময়' (আধ্যাত্মিক) আত্মা বাস করে।
• ব্যতিরেক: যখন উপমেয়কে (তনু) উপমান অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ দেখানো হয়।
  • কোটি চন্দ্র জিনিয়া ও বপু উজল" (কোটি চাঁদের চেয়েও সেই দেহ উজ্জ্বল)। এখানে বপু বা দেহের উজ্জ্বলতা চন্দ্রের চেয়েও বেশি—এটিই ব্যতিরেক অলঙ্কার।

যৌগিকশব্দ:

• কাঞ্চনবপু (কাঞ্চন + বপু):  কাঁচা সোনার মতো উজ্জ্বল বা গৌরবর্ণ দেহ।
• বিশালবপু (বিশাল + বপু): দীর্ঘকায়, স্থূলকায় বা অত্যন্ত বলিষ্ঠ শরীর।
• দিব্যবপু (দিব্য + বপু): স্বর্গীয় বা অলৌকিক দেহ; যা সাধারণ রক্ত-মাংসের শরীরের ঊর্ধ্বে।
• বপুষ্টমা: যে স্ত্রী সর্বাঙ্গশোভনা
• বপুষ্মতী: সুন্দর বা সুঠাম দেহের অধিকারী
• বপুস্মান (বপুস্ + মতুপ): সুন্দর বা সুঠাম দেহের অধিকারী; শ্রীমান বা রূপবান।
• বপুর্ধারী (বপুঃ + ধারিণ): অর্থ: যে শরীর ধারণ করেছে; মূর্ত বা সাকার রূপধারী।
• বিকটবপু (বিকট + বপু): অর্থ: ভয়ংকর বা কদাকার বিশাল দেহ।

• চলন্তিকা। রাজশেখর বসু। এমসি সরকার অ্যান্ড সন্স প্রাইভেট লিঃ। ১৪০৮।
• বঙ্গীয় শব্দকোষ (প্রথম খণ্ড)। হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়। সাহিত্য অকাদেমী। ২০০১।
• বাংলা একাডেমী ব্যবহারিক বাংলা অভিধান। মার্চ ২০০৫।
• বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড)। জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস। সাহিত্য সংসদ। নভেম্বর ২০০০।
• শব্দবোধ অভিধান। আশুতোষ দেব। দেব সাহিত্য কুটির। মার্চ ২০০০।
• সংসদ বাংলা অভিধান। সাহিত্য সংসদ। শৈলেন্দ্র বিশ্বাস। মার্চ ২০০২।
• সরল বাঙ্গালা অভিধান। সুবলচন্দ্র মিত্র।